Bibliotecă Virtuală

1. Eminescu – Publicistica vol.XI 17.02-31.12 1880

2. Eminescu – Publicistica vol.XII 01.01-31.12 1881

3. Eminescu Mihai – Publicistica 1870-1877 – Vol IX op.com.

4. Eminescu – Publicistica vol. X 1877-1880

Click pe imagine pentru download

Click pe imagine pentru download

Daca faceti parte din acei care vad in The Wall-ul pinkfloydian un film-constiinta, sau daca vi se pare ca Procesul e mai degraba un mare si disperat ţipăt decat un “roman absurd” (iar Kafka nu e doar un autor demn de pomenit in reclame si cand vrei sa fii trendy), atunci nu exista nici un motiv pentru care sa nu cititi Sclavii fericiti. Am facut acesta analogie pentru ca volumul de fata e la fel de aristocratic ca cele doua opere de mai sus – prin aristocratic intelegand un gen de discurs nascut dintr-o puternica si roditoare framantare personala, asumat pana in panzele albe, care in realitate nu este destinat unei majoritati si care nu ofera “idei generale” si previzibile.

De dl. Ovidiu Hurduzeu am auzit prima oara acum un an si ceva, la o recomandare din Dilema Veche a d-lui Teodor Baconsky, care-i definea cartea drept “bibliografic solidă, doldora de satiră subţire, coerentă pînă la originalitate şi revelatoare de sensuri care exced vigilenţa curentă. Un veritabil manual de supravieţuire”.

Intre timp, descoperindu-i si cateva eseuri, precum Tineretea ca eveniment – o reteta pentru combaterea raspandirii mentalitatii TBC-ului la tineri (unde TBC = Tehnologie, Bani, Confort), sau Ideologia umanismului secularizat, am inteles fara dificultate ca Ovidiu Hurduzeu are o inteligenta incomoda (tocmai am comis un pleonasm), pe care rrromania noastra supracaragialiana, care bate intelectualii cu ciomege mineresti sau ii ameninta cu picajele fortate din balcoanele Palatului Parlamentului, nu vrea, nu poate si nu stie sa o asculte.

La Ovidiu Hurduzeu, identificarea simptomelor si punerea diagonsticului se fac cu precizie infinitezimala. Autorul nu poate fi pacalit. Are ceea ce spunea Sestov ca a dobandit Dostoievski: o “a doua vedere”. Nu crede nici un moment in tehnologism, globalism (nu globalizare), consumism, in logica excesului postmodern. Multiculturalismul, drepturile omului si ale minoritatilor, political correctness-ul, mentalitatea de grup, cultul victimei luate ca reper normativ sau al imaginii date drept realitate suprema, ecologismul fanatic si, in genere, tot ceea ce alcatuieste religia sociala a zilelor noastre sunt fenomene pe care le demoleaza, strigandu-le ipocrizia si perversitatea. Foarte rar se pot intalni oameni care sa identifice atat de riguros raul. Pe aceasta linie, Ovidiu Hurduzeu e frate bun cu Orwell, Jean-François Revel, Huxley, Alain Besançon, Arthur Koestler, Kafka, Konrad Lorenz, cel din Cele opt pacate capitale ale omenirii civilizate.

Dan Stanca spunea ca autorul “gandeste cu mintea lui, vorbeste cu gura lui, scrie cu mana lui”. Autonomia aceasta face ca eseurile din volum sa aiba o puternica nota personala, nefiind rigidizate de vreun sec balast lingvistic ori ideatic. Se trece cu naturalete de la analiza sobra la exemplul ghidus, de la demnitatea conceptului minutios examinat la expresivitatea semnelor de exclamare si aldinelor. Nu pot sa nu mentionez genialitatea unor definitii si butade ca: “Postmodernitatea este epoca superfluitatii mondializate”, “Comunism – totalitarism tehnologic primitiv”, “Cand totul “se face”, se produce, nimic nu se mai petrece”, “Micul Paris interbelic era cosmopolit prin cultura “Capşa”, nu prin seminariile organizate de Liga Natiunilor”, “Sa avem si douazeci de centrale nucleare, si tot ar exista riscul ca in Romania sa se moara iarna de frig”, “timpul insomniei mondializate”, “Paranoia, boala Modernismului si a despotismului, lasa locul schizofreniei postmoderne”, “acesti “sovietici” eficienti si devitalizati care ne ofera cafea fara cofeina, smantana fara grasime, bogatie fara bani, trai fara traire, diferente fara alteritate, femei fara feminitate, umanitate fara oameni, sclavie fara stapani, spiritualitate fara spirit. O Nirvană cu frişcă”.

Daca lumea de azi vi se pare “OK”, fiind, nu-i asa, “cea mai buna din lumile posibile”, nu stiu daca are rost sa cititi acum Sclavii fericiti. Doar cand se naste de undeva un semn mare de intrebare, cand vi se pare ca un ceva puternic si nedefinit incearca sa va smulga pe voi de voi insiva, cautati acest tratat de descompunere a mitologiilor moderne. E foarte posibil ca din el sa intelegeti ca mitul pesterii ramane valabil in orice epoca, doar umbrele si iluziile se rafineaza.

O recenzie de: Silviu Man

Click AICI pentru download

Click AICI pentru download

Click AICI pentru download

Clik pe imagine pentru download

Clik AICI pentru download

Clik pe imagine pentru download

Clik pe imagine pentru download

Clik pe imagine pentru download

Clik pe imagine pentru download

Clik AICI pentru download

Clik AICI pentru download

Clik AICI pentru download

Clik AICI pentru download

Clik AICI pentru download

Clik pe imagine pentru download

Clik AICI pentru download

Clik pe imagine pentru download

Clik AICI pentru download

Clik pe imagine pentru download

Volumul 2 AICI

Clik pe imagine pentru download

Volulul II AICI

Clik pe imagine pentru download

Nicolae Ciolacu aparţine ramurii macedonene a neamului românesc, pentru care simplul fapt de a trăi a însemnat întotdeauna a lupta. Într-o asemenea condiţie nu mai lupţi pentru viaţă, ci pentru supravieţuire. Venit din munţii Rodopi pe meleagurile Dobrogei în perioada colonizării cu armâni, Nicolae Ciolacu preia încă din adolescenţă tradiţia eroică a strămoşilor săi. Apărându-şi patrimoniul etnic şi spiritual în Macedonia, armânii au fost nevoiţi să-l apere din nou în vatra lor originară, România, constrânşi să răspundă bandelor de comitagii. Astfel, bătălia la care vor participa ceva mai târziu în cadrul Mişcării Legionare, de stârpire a politicianismului din ţară, continua şi după 1944 o linie istorică începută în negura vremii şi afirmată permanent.
Cine vrea să aibă efectiv o imagine veridică şi familiară despre Mişcarea Legionară, paginile acestea, prin ingenuitatea expresiei dar şi prin autenticitatea lumii de la ţară pe care o evocă, îl vor îndrepta pe drumul cel bun. Autorul lor nu ar putea fi bănuit că face parte dintr-un serviciu de propagandă al Legiunii. Ţăran din cel mai nealterat mediu sătesc, nu vrea să fie altceva nici chiar după un îndelungat contact cu oraşul. Şi nici nu poate fi aşezat printre cei ce ar fi avut o contribuţie majoră sau un rol de prim plan în perpetuarea crezului legionar, ca să se simtă obligat să-i pledeze cauza. El scrie şi povesteste din nevoia de a-şi retrăi partea cea mai importantă din viaţă.

Autor: Radu Theodoru

“Cartea de faţă este un avertisment dat celor creduli sau celor dispuşi să uite istoria din motive sentimentaloide bine remunerate, sau din motive conjuncturale. Construită exclusiv pe documente – argument, cartea demonstrează că hungarismul se defineşte ca o concepţie şi o practică statală anticivilizatorie.”

Autor: Ion Neculce

Lucrarea de căpetenie a lui Neculce – în afară de compilarea cronicilor anterioare – este Letopiseţul ţării Moldovei de la Dabija Voda până la domnia lui Constantin Mavrocordat . Cuprinde evenimentele din 1662 până la 1743, la care a fost mai totdeauna părtaş sau le-a cunoscut de aproape.

În prefaţă ne spune că până la Duca-Vodă s-a slujit de diferitele izvoare ce a aflat pe la unii şi alţii, “iar de la Duca-Vodă cel bătrân înainte până unde s-o vedea, la domnia lui Ion Vodă Mavrocordat, nici de pre un izvor a nimănui, ce am scris singur dintru a mea ştiinţă, câte s-au tâmplat de au fost în viaţa mea. Nu mi-au trebuit istoric străin să cetesc şi să scriu că au fost scrise în inima mea”.

Autor: Valeriu Anania

Cartea descrie efectele transilvane ale Tratatului de la Trianon, despre concordata statul romano-catolic ardelenesc, şcolile catolice şi ordinele călugăreşti. O carte care prezintă contextul social-politic în care a acţionat catolicismul în ţara noastră. Este vorba de o perspectiva mai puţin cunoscută publicului larg.

Scurt fragment din carte:

Cuprins:

PARTEA INTAI – SUB CUPOLA KREMLINULUI
I. PETELE ALBE DINTR-O BIOGRAFIE ROSIE
II. “DESPRE TATAL SAU ATAT SE CUNOASTE?”
III. ADOLESCENTA STALINISTA: ILIESCU SI “SANTIERISMUL” DE TIP GULAG
IV. LA MOSCOVA, ILIESCU A DEVENIT “INGINER AL SUFLETELOR” SI EXPERT
IN “MASKIROVKA”
V. INFILTRARE LA VARF: ION ILIESCU, “SUBMARIN” AL MOSCOVEI IN
“UNIUNEA INTERNATIONALA A STUDENTILOR” (UIS)
VI. “SPALAREA CREIERELOR”: ILIESCU SI MINERIADELE
VII. REVOLUTIA LUI ION: “UN FEL DE PAR-PAR-PAR SI CU ASTA BASTA!”

PARTEA A DOUA – SUB CUPOLA MAFIEI
VIII. ROMANIAGATE: LOVITURA DE STAT VALUTARA DIN 3 FEBRUARIE ‘90
IX. CARACATITA BANCARA: MARILE INGINERII FINANCIARE ALE MAFIEI EREI
ILIESCU (1990-1996)
X. LISTA PEDESERISTILOR SARACI DA’ CINSTITI SI AFACERILE LOR CURATMURDARE
(Tigareta 0, Tigareta 1, Tigareta 2)
XI. PRESEDINTELE TURNULUI BABEL AL DROGURILOR
XII. CASCADELE FRATILOR ISKANDARANI: TIGARETA 0
XIII. FILIERA HAMAS: ILIESCU SPONSORIZAT DE TERORISM
XIV. AFACEREA AEROFINA: SISTEME DE OCHIRE PENTRU RACHETELE LUI
SADDAM
XV. AFACEREA COSTEA SI POLITCA FIRULUI ROSU CU KREMLINUL: AXA
MOSCOVA – BUCURESTI IN OPERATIUNEA JIMBOLIA SI ZAVTRAGATE

“Legionarismul a fost, din capul locului, o miscare nationala, religioasa si pedagogica, culminind intr-o manifestare politica fara precedent in viata neamului romanesc”, scrie in capitolul IX al acestei lucrari, Simion Mehedinti. Cunoscut mai ales ca cel mai mare geograf roman din toate timpurile, Simion Mehedinti este ºi autorul unei opere teologice de excepþie, din nefericire ignoratã de teologii români. Dintre lucrarile din acest domeniu, “Crestinimsul romanesc este considerata de specialisti drept una din cele mai profunde analize ale spiritualitatii romanesti. Mai putin cunoscuta decit celelalte lucrari, aceasta este o apologie a frumusetii spiritualitatii ortodoxe, a romanismului, dar aduce in discutie si o problema sensibila in mediul ginditorilor dinainte de cel de-al Doilea Razboi Mondial – legionarismul.

Nedisponibila pentru Download

Autor: Vasile Stoica

Editura: Vicovia

S-ar putea cineva întreba dacă reeditarea unei cărţi scrise la început de secol XX, mai poate prezenta interes şi oportunitate la sfârşit de secol, atâta vreme cât situaţia istorică a îmbrăcat forme atât de diverse şi popoarele Europei au tre­cut prin cel puţin trei mari încercări; două războaie mondiale şi războiul rece, care fiecare-n parte au provocat mari transformări în situaţia geo-politică a Europei.
Răspunsul poate fi găsit în însăşi lectura atentă a cărţii “Suferinţele din Ar­deal”, care tratează momentele cele mai importante ale istoriei Transilvaniei, într-o lucrare de sinteză, scrisă de un bun cunoscător al evenimentelor, preocupat să aducă puţină lumină în luptele de idei duse de oameni de ştiinţă şi diplomaţi pe tărâmul istoriografiei.

Autor: Dimitrie Bejan

Editura: Trinitas

Cartea memorialistica a pr. Bejan prezinta viata unui fost preot militar pe frontul de Est, luat prizonier de armata sovietica si intemnitat in fosta manastire Oranki, transformata de bolsevici in lagar pentru prizonierii de razboi. Parintele prezinta suferintele indurate de prizonierii aflati aici, dar si suferintele unui popor martir din marea inchisoare a popoarelor din fostul “rai” sovietic stalinist.

Când gen. Antonescu a ordonat „trecerea Prutului”, Virgil Gheorghiu era corespondent de razboi Dupa aventura cu „Delfinul” s-a îmbolnavit si a parasit frontul. Dupa 23 august 1944 refuza sa se mai întoarca în România ocupata de sovietici. Trece prin mai multe închisori si lagare, iar în 1947 este eliberat si va scrie celebrul roman „Ora 25”.
Putem face o paralela între bolsevism si democratie, între URSS si UE. In Basarabia toti oamenii (rusi, români, evrei) erau goliti de sentimente, li se omora sufletul, deveneau niste animale-roboti. Deosebirea era ca unii dictau (iudeo-bolsevicii) si altii executau sau erau executati (crestinii – români sau rusi). Ca si dictatura URSS, democratia UE de azi, urmareste omorârea sufletului crestinilor. Viclenia sarpelui este ca azi, în deplina libertate, omul e ispitit si pacalit sa aleaga raul ca fiind bun.

• Volumul XXI Moldova

____________________________________________________________________________________________

• Volumul XIV Transilvania.
  

Puteti downloada volumele de AICI

Puteti downloada volumele de AICI

“Iubitu mieu fiiu, mai nainte de toate să cade să cinsteşti şi să lauzi neîncetat pre Dumnezeu cel mare şi bun şi milostiv şi ziditorul nostru cel înţelept, şi zioa şi noaptea şi în tot ceasul şi în tot locul. Şi să foarte cuvine să-l slăveşti şi să-l măreşti neîncetat, cu glas necurmat şi cu cântări nepărăsite, ca pre cela ce ne-au făcut şi ne-au scos din-tunérec la lumină şi den nefiinţă în fiinţă. O, câtă iaste de multă mila ta, Doamne, şi gândul şi cugetul tău, care ai spre noi oamenii! O, mare taină şi minunată! O, cine va putea spune toate puterile tale şi lauda slavei tale! Dumnezeu, pentru mila sa cea multă, lăcui întru noi oamenii şi să arătă noao. Dumnezeu fu în ceriu şi om pre pământu şi într-amândoao desăvârşit. Şi pre om şi-l făcu fiiu iubit şi moştean împărăţiii sale.”

Autor: Constantin Giurescu

“Cantemir spune că nobilimea moldoveană se compunea din trei clase: 1) dregătorii din slujbele mai înalte şi urmaşii lor; 2) curtenii, sub care nume el înţelege pe propietarii de sate moştenite, cari nu dobândiseră încă slujbe şi 3) călăraşii, cari serveau în războaie pe cheltuiala lor, în schimbul folosinţii moşiilor ce le fuseseră hărăzite de domni. În urma acestora, Cantemir înşiră, ca o a patra clasă, şi pe răzăşi, despre cari însă spune că preferă să-i considere mai degrabă ca ţărani liberi decât ca boieri. (…) Dacă îi socotim ca boieri, atunci clasa boierească cuprindea -pe lângă slujbaşi- pe toţi propietarii de pământ, fără excepţiune.”

Editura: Academia Republicii Populare Romana

“Pentru întaia oară sunt strânse în volum documentele cele mai vechi ale Transilvaniei, până acum tipărite incomplet sau unilateral şi împrăştiate în nenumărate publicaţii greu accesibile.
Tot pentru întâia oară sunt traduse şi publicate în limba română.”

Autor: Paul Goma

Editura: Anamarol

După revoluţia din decembrie 1989, comunismul est-european nu mai este în actualitate, şi Paul Goma, ca alţi militanţi pentru memoria genocidurilor din trecut (genocidul sclavagist, genocidul colonialist, genocidul armenilor din 1915-1918, genocidul grecilor din Anatolia în 1923, genocidul comunist), izbindu-se de indiferenţa generală a Occidentului faţă de aceste genociduri, se arată iritat de prezenţa „doar” a memoriei Holocaustului în conştiinţa colectivă a ţărilor apusene. Intrând într-o logică de „punere în concurenţă” a memoriei genocidurilor, Goma a început să militeze pentru „asumarea responsabilităţii evreilor pentru crimele comise contra românilor” şi se declară împotriva „distorsionării istoriei în vederea instituirii unui mit exclusiv al genocidului doar contra evreilor, în scopuri politice (de dominaţie), economice (extorcare de fonduri) şi de culpabilizare a tuturor celorlalte naţiuni neevreieşti, fără o analiză critică a propriilor acţiuni criminale antiromâneşti, susţinute sau aprobate de cvasitotalitatea cercurilor evreieşti.

Autor: Nae Ionescu

Editura: Samizdat

Speram ca cititorii interesati de problematica iudaismului se vor bucura de posibilitatea cunoasterii unor opinii diferite, adesea socante, in orice caz altceva decat cenusiul discutiillor corecte politic de astazi.

Chestiunea evreiasca” semnată de Nae lonescu în 1934 face parte din suita de cărţi-atitudine, de cărţi-alarmă, tipărite în fluxul de conştiinţa naţională rodit de la Eminescu spre actualitate, flux de conştiinţă naţională şi de legitimă apărare dezăvorât ca reacţie la multipla agresiune iudaică împotriva poporului român. împotriva istoriei, limbii, culturii, economiei lui. Folosind întregul arsenal al războiului atipic, începând cu denigrarea marilor valori naţionale, într-un ansamblu diabolic de acţiuni destabilizatoare, de intoxicare, de sabotaj, de mistificare a adevărurilor esenţiale, de atâtare a conflictelor interetnice si interconfesionale spre a ne îndepărta de noi înşine.

Autor: Dimitrie Cantemir

Editura: Cartea Romaneasca/ Biblioteca Scolarului

Descrierea Moldovei, scrisă în întregime în Rusia, este cartea destinată să facă cunoscută şi ştiută Moldova lumii învăţate din Europa. Lucrarea este alcătuită pentru informarea geografică, pentru descrierea vieţii poporului, a organizaţiei de stat, a stării economice a Moldovei, pe un plan larg şi bine organizat din punct de vedere ştiinţific. Putem afirma că Descrierea Moldovei este cea dintâi scriere ştiinţifică a unui român.

Ca izvoare, modele şi îndemnuri pentru scrierea acestei cărţi, autorul se sprijină în primul rând pe şcoala cronicarilor moldoveni şi munteni, care se ridicase peste treapta analisticii şi ajunsese la o concepţie clară despre originile neamului românesc şi despre istoria ţărilor române.

Click pe carte pentru download.

Pentru un download mai rapid, executati comanda “Click dreapta- Save link as…”

Autor: Nae Ionescu

Editura: Samizdat

Autor:Serban Derlogea

Editura: Amaltea

O carte cum n-ai mai citit… Viata e o jungla in care existenta ta fizica e mereu pusa in pericol, fara sa stii… mai mult, o calamitate se poate oricand intampla: un accident rutier, un cutremur, un atac terorist…

Stii ce sa faci in conditii de criza? Te-a invatat cineva, vreodata, cum sa supravietuiesti in conditii extreme? Se poate intampla ca lucrurile sa ia brusc o intorsatura neprevazuta si tot ceea ce ai construit o viata intreaga sa se naruie pentru ca n-ai stiut ce sa faci intr-un moment crucial.

“Manualul de supravietuire” nu este doar o carte. Este un ghid cu instructiuni precise. Pentru fiecare situatie posibila, ai o solutie pe care o poti pune in aplicare.

Autor: Mihail Farcasanu (Mihail Villara)

Editura: Editura Fundatiei Culturale Romane

Romanul Frunzele nu mai sunt aceleaşi a fost publicat în 1946 fiind semnat cu pseudonimul Mihail Villara.

Romanul descrie formarea spirituală a unui grup de trei tineri intelectuali de naţionalităţi diferite, care îşi desăvârşesc studiile în două mari capitale europene, Londra şi Berlin, în perioada 1935 – 1937, ani premergători ai celui de al Doilea Război Mondial. Romanul este, fără îndoială, bazat pe experienţele lui Mihail Fărcăşanu în perioada în care îşi pregătea doctoratul. Cei trei eroi ai romanului sunt românul John (care este şi naratorul romanului), lituanianul Axel şi italianul Kusper, naţionalitatea eroilor nejucând însă niciun rol în părerile şi acţiunile personajelor. Toţi sunt însă străini de ţările în care se desfăşoară acţiunea şi ca atare sunt puţin implicaţi în viaţa politică şi socială din jur. Toate cele trei personaje încearcă, în mod diferit, să descopere calea către adevărul vieţii. John ocupă o mare parte din timpul său desăvârşirii sale intelectuale, fără a ezita, însă, să întrerupă aceste preocupări pentru a nu rata o aventură de moment; el caută astfel să găsească un echilibru prin concilierea contrariilor. Axel crede că o intensă trăire la nivel sensorial precede în mod necesar iluminarea spirituală a vieţii. Kusper trăieşte pasiunea ideală într-un univers de calme reverii din care iese pentru aventuri temporare, după care se reîntoarce în universul său.

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Pia Pillat Edwards

Editura: Vremea

Dupa publicarea în octombrie 2006 a romanului Zbor spre libertate, aparut pentru prima oara în limba româna, Editura Vremea îl completeaza, în aceasta a doua editie, cu trei articole anticomuniste ale Piei Pillat (casatorita în acea perioada cu Mihai Farcasanu): Adevaratul glas, Stari din RePeRe si Însemnatatea actului de la 24 ianuarie – închinat zilei istorice a Unirii Principatelor Române si a descatusarii nationale, cu o Poveste de Craciun, cu poemele Craciun (poem recitat la Serbarea Româneasca din New York în 1952), Pasii dusi si Pamântul. Textele mentionate, cu exceptia poemelor, au fost difuzate la Vocea Americii, între anii 1951-1953, epoca în care Pia si Mihai Farcasanu lucrau la postul de radio Europa libera din New York. De asemenea, cu documentarea ulterioara care i-au fost pusa la dispozitie de Ivor Porter si de Pia Bader (nepoata lui Mihai Farcasanu), Monica Pillat a corectat unele erori privitoare la numele adevarate ale câtorva personaje din Zbor spre libertate.

Pentru edificarea cititorilor asupra perioadei care a urmat dupa evadarea celor doi soti, este inclusa în volum evocarea Corneliei Pillat, În amintirea lui Mihai Farcasanu, aparuta în Revista “22″, din 30 dec. 1997. Personalitatea lui Mihai Farcasanu apare impresionant conturata în cele 2 poeme, Vis si Poezie II din 1945, precum si în cele 30 de scrisori adresate Piei între anii 1947-1966, cuprinse în Addenda. Aceste documente sunt revelatoare pentru destinul politic si personal al celui pe care Pia îl salvase de la moarte, organizând riscanta fuga în exil, în 1946. Din nou, pretioasele informatii furnizate de Ivor Porter, Pia Bader si Domnica Bottea au ajutat-o pe Monica Pillat sa identifice unele nume mentionate în textele lui Mihai Farcasanu. În Addenda mai figureaza doua scrisori ale Piei, una din 15 aprilie 1955, adresata prietenei sale Madeleine Lipatti, si alta, din 2 decembrie 1964, adresata lui Mihai Farcasanu, precum si o scrisoare din 17 aug. 1979 a lui Nicu Farcasanu, fratele lui Mihai, adresata Piei. Aceste scrisori înfatiseaza dramaticele meandre ale unei iubiri care a dainuit în ciuda divortului si vicisitudinilor unor timpuri adverse.

Nedisponibilă pentru download.

Autor:Serge Monast
Editura:Samizdat

Complotul Organizatiei Natiunilor Unite pentru instaurarea noii ordini mondiale!

* cele mai mari 6 banci mondiale
* cele mai mari 6 consortii energetice de pe planeta, inclusiv petrolul
* cele 6 mari consortii agro-alimentare, inclusiv controlul principalelor rute alimentare ale lumii

Planul lor se rezuma la trei orientari majore:

* economia
* politica
* socialul

Autor: Ionel Zeana

Autori: Constantin Paranace / Nae Ionescu

Editura: Scara

Continut:

1.Constantin Paranace – Mihai Eminescu un mare precursor al legionarismului romanesc
2.Constantin Paranace – Destinul unei generatii
3.Nae Ionescu – Fenomenul legionar

Sunt trei lucrari care dau intr-un fel solutia pentru problema cu care se confrunt astazi romanii: raportul intre generatie si misiunea pe care ea trebuie sa o indeplineasca in fata lui Dumnezeu si a istoriei. Intr-un fel, pentru ca nou ne este astazi greu si sa citim – darmite sa intelegem – randurile marturisitoare ale premergtorilor notri – iar de curand ne sunt prin lege interzise lecturile care ne apropie chiar si cu un pas de constiinta apartenentei la un neam, la o generatie, de constiinta misiunii noastre ca generatie in interiorul neamului….

Autor: Corneliu Zelea-Codreanu

Editura:  Scara

In acest volum este scrisa povestea tineretii mele, de la 19 la 34 ani, cu simturile, credinta, gandurile, faptele si greselile ei.

(Corneliu Zelea-Codreanu)

N.A. Coperta prezentata in imagine e de la prima editie din 1936,cartea insa e scosa si la Editura Scara in anul 1999,cel putin asa o am eu.

Autor: A. Ralph Epperson

Editura: Antet

Novus Ordo Seclorum: aceste cuvinte sunt inscrise pe Marele Sigiliu al SUA si inseamna:
Cabala Imperialista Americana

Intrebarea ce mi se pune cel mai frecvent cand imi fac aparitia in public este: de ce mai sunt viu, dupa ce mi-am publicat dezvaluirile despre aceasta CONSPIRATIE. Voi spune cu tarie: daca auziti ca mi-a explodat masina fiindca am facut-o eu sa explodeze…, va rog sa acceptati declaratia mea dinaintea mortii: nu am facut-o! (A. Ralph Epperson)

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Saccsiv intervievat de Danion Vasile

Editura: Egumenita

Cititorule, ai fost vreodată la închisoare? Nu… Cartea de faţă prezintă o viaţă de om ieşită din comun… Atât de ieşită din comun încât primii cititori ai manuscrisului au crezut că totul e ficţiune, că nu i se pot întâmpla unui om atât de multe într-o singură viaţă. Dar totul e autentic. Până la această carte, Saccisv a fost cunoscut în România mai ales datorită articolelor sale şi blog-ului său – unul dintre cele mai documentate blog-uri despre noua ordine mondială. Mărturisirea de faţă îl arată a fi un luptător… E greu să treci pe la spitalul de nebuni şi pe la închisoare şi să fii întreg la minte…

Dar Saccsiv a reuşit asta. Pentru că a trecut printr-o minune…

Autor: George Orwell

Editura: Polirom

Cea mai cunoscuta viziune distopica a lumii viitorului, romanul (scris in 1949) este tabloul apocaliptic al unei Londre din era post-atomica, sediul unui regim totalitar in care orice logica pare a fi fost abolita. Epurarile si evaporarile au devenit un lucru firesc, trecutul este rescris mereu spre a corespunde prezentului, iar instrumentul propagandei este odioasa „nouvorba“, o limba mecanicista care completeaza imaginea de lume ordonata stiintific. In imperiul fricii absolute si sub ochii necrutatori ai Fratelui cel Mare, libertatea individuala a fost pe vecie eradicata.

O viziune terifianta, a unui posibil si apropiat viitor – situat, prin inversarea ultimelor doua cifre, la numai patru decenii de la data incheierii scrierii (1948) – viitor ale carui radacini erau usor identificabile in prezentul imediat, un strigat disperat de avertisment impotriva pericolelor unui regim totalitar care sa puna in slujba pumnului de fier tehnologia cea mai avansata.

Autor: Aldous Huxley

Editura: Polirom

Romanul “Minunata lume noua” (1932), al carui titlu ironic evoca o replica a Mirandei din “Furtuna” shakespeariana, e o utopie neagra despre o lume a terorii, in care civilizatia, dominata de tehnica, devine incompatibila, in ultima instanta, cu individualitatea si libertatea umana. “Salbaticul” adus dintr-o rezervatie din New Mexico in Londra secolului sapte “dupa Ford” este la inceput fascinat de lumea noua pe care o descopera, dar sfirseste prin a se revolta. Andre Maurois definea acest roman drept “o utopie terifianta”. Eseul “Reintoarcere in minunata lume noua” (1959) este un comentariu pe marginea romanului, exprimind aceeasi viziune pesimista asupra existentei, specifica operei tirzii a lui Huxley.

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Gilles Lipovetsky

Editura: Polirom

Cuprins: Cele trei faze ale capitalismului de consum • Productie si marketing de masa • O tripla inventie: marca fabricii, ambalajul si publicitatea • Marile magazine • Dincolo de standing: consumul emotional • Consum, timp si joc • Inflatia de nou • Consumator „profesionist” si consumator anarhic • Superman: obsesia performantei, placerile simturilor • Viata profesionala, viata privata • Intelepciunea sau ultima iluzie
Descriere: Ameliorarea continua a conditiilor de viata a devenit un scop al societatilor democratice, iar spiritul consumerist s-a infiltrat pina si in raporturile individului cu familia si religia, cu politica si sindicalismul, cu divertismentul si cultura. O extindere neincetata a logicii comerciale la toate sferele existentei marcheaza intrarea intr-o noua faza, cea a hiperconsumului. Totul devine marfa, motivatiile cumpararii isi pierd legatura traditionala cu pozitia sociala si sistemul claselor, iar consumul e unul emotional, subiectiv, axat exclusiv pe cautarea noutatii si a placerii. Si totusi, distantindu-se de criticile alarmiste ale societatii de consum si de entuziasmele facile generate de societatea bunastarii, eseul lui Gilles Lipovetsky arata ca perpetua noastra cautare a unei fericiri multiforme nu e reductibila la bunuri materiale. Noua etica consumerista nu presupune in mod necesar o infringere a gindirii, ce isi gaseste un stimul inedit in chiar puternica individualizare a consumului si in faptul ca individul e mai mult ca oricind nevoit sa-si caute propriile repere.

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Daniel Estulin

Editura: Meteor Press

Patrunzand intr-o lume invaluita pana nu demult intr-un mister total si protejata prin mijloace de securitate impenetrabile, raportul investigativ al lui Daniel Estulin ofera o expunere fascinanta a intalnirilor secrete ale celor mai puternici oameni ai lumii. De la inceputurile sale, in 1954, in hotelul Bilderberg din oraselul olandez Oosterbeek, Clubul Bilderberg s-a constituit din prim-ministri europeni, presedinti americani si cei mai bogati directori executivi din lume, toti acestia adunandu-se anual pentru a dezbate viitorul politic si economic al lumii. Presei nu i s-a ingaduit niciodata sa participe si nici concluziile sau discutiile Clubului n-au fost facute publice, in ciuda faptului ca acestea au implicatii uriase pentru toti cetatenii planetei. Utilizand metode care seamana cu tacticile spionilor din Razboiul Rece – si riscandu-si propria viata in cateva randuri -, Estulin a realizat ceea ce nu mai reusise nimeni: a aflat ce se discuta in spatele usilor inchise ale hotelurilor opulente si a facut public totul intr-o dezvaluire fara precedent.

Nedisponibilă pentru download.

Autori: Mircea Platon,Gheorghe Fedorovici

Editura: Predania

De regulă, titlul unei cărţi încearcă să exprime într’o formă concentrată conţinutul ei, fapt valabil şi în cazul cărţii de faţă. Cu precizarea că, la rândul ei, cartea nu face altceva decât să explice ideea formulată în titlu: vremea are o măsură, iar măsura ei este normalitatea. Ideea este de domeniul evidenţei, aşa cum se întâmplă cu lucrurile adevărate. Dar tocmai pentru că sânt adevărate, ele sânt în primejdie: în primejdia de a fi deturnate, sau pur şi simplu contestate, negate de-a dreptul. De aceea, “adevărurile simple, evidente, trebuie apărate,” notează hotărât Winston, protagonistul romanului “1984″ al lui Orwell, în jurnalul său. Ele sânt apărate prin mărturisirea lor. Dacă este adevărat că vremea are o măsură şi că măsura ei este normalitatea, atunci cel care decide criteriul normalităţii devine stăpânul vremii: “Cine controlează trecutul, controlează şi viitorul. Cine controlează prezentul, controlează trecutul,” suna sloganul Partidului. Împotriva celor care hotărăsc, în funcţie de propriile lor scopuri şi interese, criteriile normalităţii, încercăm prin această carte să amintim că normalitatea este definită şi dată deja de Cel care a făcut şi lumea, şi omul, şi vremea. (Autorii)

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Louis de Brouwer

Editura: Excalibur

Medicina moderna este condusa de puternica oligarhie a marilor grupuri chimico-farmaceutice care, gratie prodigioaselor mijloace financiare, ajung sa conditioneze alegerile guvernantilor, politica si institutiile de sanatate.
Medicamente, vaccinuri, bunuri de larg consum periculoase sunt puse in circulatie si raman pe piata in ciuda accidentelor provocate.
Riguros documentat, Dr. Louis De Brouwer nu ezita sa demonstreze existenta fraudei, a abuzului de incredere si escrocheria din sanul sistemului nostru de sanatate.
O carte care dezvaluie nu doar interesele financiare ale marilor concerne farmaceutice, ci si directia complet aberanta spre care se indreapta medicina contemporana.
O carte care merita sa fie citita de cat mai multi oameni si difuzata in toate tarile civilizate.

Nedisponibilă pentru download.

Editura: Fundatia Petru Voda si Asociatia Civic Media

Despre controlul total al populatiei prin cipul RFID si tehnologia biometrica.

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Dumitru Bordeianu

Editura:Scara

O caracteristică esenţială în ce priveşte geneza “Mărturisirilor” mele este aceea că eu nu m-am simţit niciodată vrednic, raportat la această nemaiîntâlnită dramă, să scriu o astfel de carte. Imediat după încetarea demascărilor, ceva care nu era în fiinţa mea îmi venea mereu în conştiinţă cu întrebarea: cine va fi în stare să scrie o mărturisire despre această dramă. Şi nu numai să scrie, ci să pătrundă în esenţa acestei drame. După eliberare am citit şi am răscitit “Demonii (Posedaţii)” lui Dostoievski. Deosebirea între posedaţii lui Dostoievski şi posedaţii de la Piteşti/Gherla este că primii erau în condiţii de libertate, iar ceilalţi erau privaţi de libertate şi chiar de cele mai elementare condiţii de trai. Şi apoi erau supuşi unor suplicii fizice şi morale nemaiîntâlnite. După ce am relatat această dramă unui mare teolog (D.P.), acesta îmi dă dezlegarea, zicându-mi: Du-te şi citeşte vieţile Sfinţilor Părinţi şi atunci vei înţelege. Am citit pe Sfinţii Părinţi şi atunci am înţeles. Eu întotdeauna înţelegeam că cel care este mereu în stare să scrie despre această dramă este Costache Oprişan, dar Costache Oprişan a fost ucis în închisoare. Alte caracteristici ale genezei acestor mărturisiri constau în faptul că eu însumi am trăit această posedare până pe culmile disperării. Dacă smerenia este opusă mândriei şi dacă trăirea uneia duce la împărăţia Cerurilor (Fericiţi cei săraci cu duhul căci a acelora este împărăţia Cerurilor), iar cealaltă duce la iad, se vede care este răsplata. Nevrednicia mea (smerenia mea) mi-a fost răsplătită de Dumnezeu înscriind în destinul meu ca pe mine să mă aleagă şi să mă ajute, din cei care au trecut pe acolo, să scriu despre această dramă. Mărturisirile mele descriu o problemă de metafizică.Cine nu-i certat cu metafizica creştină şi cu Sfinţii Părinţi, va înţelege şi asimila aceste mărturisiri.(Autorul)

Autor: Nicolae Velimirovici

Editura: Cathisma

“Tărîmul inaccesibil” ne relatează povestea unui proces din lagărele naziste. O „poveste pentru maturi”, cum însuşi autorul îşi subintitulează cartea. Este povestea unei prietenii reţinute, nemărturisite dintre Spas Spasovici, un sîrb ortodox, fost profesor de istorie, şi un ofiţer SS care încearcă să-i prelungească viaţa lui Spas, folosindu-se de legile de fier ale Reichului. A reuşit sau nu, aceasta trebuie să o afle cititorul…

Nedisponibilă pentru download.

Autori: John Marler si Andrew Wermuth

Editura: Sophia

Această carte se referă înainte de toate la experienta mortii spirituale, datorate vidului produs de anticultură, care, prin manifestările ei exterioare, poate încă seduce imaginatia si domina aspiratiile. Din moartea duhovnicească nu se poate iesi decât prin învierea descoperită în Hristos.

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Ioan Ianolide

Editura: Bonifaciu

Deţinutul simte că într-un viitor previzibil puterea comunistă va fi anihilată.Şi totuşi el e trist şi îngrijorat.Trist este pentru că vede că aceia care au avut puterea comunizării ţării se profilează ca stăpâni şi ai lumii ce va veni.
Este îngrijorat pentru că înţelege că se deschid perspectivele unei tiranii mondiale fără oponenţi şi fără precedent. Viţelul de aur, zeul străvechi se arată azi ca o uzină atotputernică în spiritul omenirii. Lumea se închină maşinii. E o pseudo-religie a dogmelor materiale, a sensului material şi a finalităţii neantice. Statul care va avea monopolul armelor sofisticate, al ingineriei genetice şi al tehnicii de determinare a conştiinţelor va fi atotputernic şi va nimici omenirea. Nimeni nu garantează libertatea oamenilor în această civilizaţie, nimeni nu poate guverna forţele tehnologice în această civilizaţie.
De aceea omenirea trăieşte pe culmile disperării. Toate problemele lumii se află în Crucea lui Hristos şi a creştinilor, câte ori vom rătăci drumul, ori vom lenevi pe cale, să ne înapoiem la Evanghelie şi la Duhul Sfânt. Suferinţele ce ni se pricinuiesc au menirea biciuiască lenea noastră şi să ne lumineze minţile.

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Virgiliu Gheorghe

Editura: Prodromos

Deficientele de atentie si concentrare, slabirea capacitatilor mentale, a puterii de judecata si a motivatiei sunt probleme care se afla de cateva zeci de ani in atentia cercetatorilor din lumea occidentala. In ultima vreme aceste afectiuni au inceput sa fie observate si la multi dintre copiii si tinerii din tara noastra, sindromul anuntandu-se a avea o larga raspandire raspandire in urmatorii 10 ani.
Cartea de fata este primul semnal de alarma, prima analiza temeinica a fenomenului in cauza. Ea ofera un pretios material informativ atat parintilor sau celor care se ocupa de educatia tinerilor, cat si tuturor celor care vor sa inteleaga pericolul pe care il reprezinta tehnologia audio-video si cultura divertismentului pentru sanatatea mentala, pentru viata fiecaruia dintre noi.
Intelegerea mecaniosmelor ce stau in spatele procesului disolutiv la care este supusa mintea omului in societatea moderna poate fi un prim pas pe calea reintoarcerii la normalitate sau la mentinerea in afara sferei de influenta a modului de viata bolnav propus de televiziune, divertisment si, in ultima instanta, de cultura nihilismului.

Din aceaşi serie, Efectele Televizorului asupra minţii copilului, care e disponibilă şi la Download:

Autor: Mihai-Andrei Aldea

Editura: Shik

E greu să vorbeşti în câteva cuvinte despre cartea ce îţi însemnează debutul beletristic. Încerc… Orice întâmplare se desfăşoară într-un plan sau domeniu al existenţei, mai mult sau mai puţin fantastic. DRUMUL SPRE VOZIA are propriul său plan al existenţei, unul ce ţine de vechea cultură româneacă, cea pe care Ernest Bernea o vedea încă din anii ‘50 ca dispărută. Şi totuşi, în sufletele noastre, un fir de aur mai tare ca oţelul ne leagă de această veche cultură, într-un chip ce este de neînţeles pentru străini. Pe acest fir pornind, am găsit lumea în care se întâmplă DRUMUL SPRE VOZIA. Este o lume în duh – nu pot spune fantastică, deşi fantasticul nu lipseşte – ca o proiecţie duhovnicească şi totodată concretă a sufletului românesc. (Autorul)

Puteți citi cartea AICI!

O stranie poveste a fost mereu lansată de-a lungul timpului de către evrei, relativ la închipuita lor existenţă milenară pe teritoriul României, revendicând astfel un drept natural. O astfel de teorie, care susţine colonizarea Daciei de către imperiul roman cu populaţie evreiască strămutată din ludeea, a fost relansată în anul 2002 de către Teşu Solomovici în lucrarea România Iudaică, lucrare sub forma a două volume uriaşe publicate pe banii Ministerului Culturii din România, deci pe banii contribuabililor români. De aici decurge ideea că evreii au o existenţă naturală în România dinainte încă de naşterea poporului român. Ei bine, de aici mai este doar un pas până Ia a spune că drepturile lor asupra teritoriului României sunt mai vechi decât ale noastre. Astfel, am ajuns să ne învăţăm istoria de la străini. Ungurii (hunii) ne spun că nu ne-au găsit aici când s-au aşezat în Transilvania şi în Câmpia Panoniei, iar evreii ne spun că nici nu ne născusem când ei erau stăpâni în Dacia ca cetăţeni romani.

Exista deja o intelegere intre guvernele Romaniei si Israelului semnata in 1994,prin care Romania este gata sa ofere gazduire unui numar de 300.000 de refugiati evrei din Israel.Cunoscute fiind amenintarile si primejdiile cu care se confrunta statul Israel,este de inteles ca autoritatile israeliene isi iau asemenea masuri de prevedere.Din pacate sunt motive sa credem ca aceasta teza,falsa,mincinoasa,a participarii romanilor la Holocaustul antievreiesc urmareste deopotriva sa faca posibila revenirea in Romania a unor importante contingente evreiesti….

Autor: John D. Barrow, Frank J. Tiple

Editura: Editura Tehnica

O expunere demna de un maestru, a unei teme care pare a fi predestinata sa devina una dintre cele mai importante descoperiri din domeniul fizicii! Datorita bogatiei speculative si intelectuale a paginilor sale, aceasta carte nu va fi probabil prea usor depasita ! O carte captivanta, care va fi intens citata, dezbatuta si apreciata! Un adevarat eveniment: genul de carte care spune tot ceea ce se poate spune despre tot!

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Nae Ionescu

Editura: Roza Vanturilor,1990

Roza vânturilor este singura carte, dacă nu scrisă de Nae Ionescu – căci reprezintă o culegere de articole apărute cu alte ocazii, măcar singura carte cu numele său pe copertă a cărei apariție a fost, am putea spune, ”acceptată” de către Profesor. Restul tipăriturilor care îl au ca autor s-au născut din cursurile sale litografiate, adunate la un loc prin efortul foștilor săi studenți, după moartea lui Nae .

În mod cert, Nae Ionescu avea ce să publice. De unde, atunci, acest refuz de a o face? Mircea Eliade , în postfața Rozei vânturilor , găsește două motive principale: în primul rând, concepția socratică pe care Profesorul o avea despre filozofie – aceasta fiind imposibil de înțeles pentru cel care nu a văzut-o cum se naște. Am putea adăuga că este o concepție mai mult decât socratică, cum tind să o catalogheze toți – este o idee profund tradițională, conform căreia orice cunoștiință adevărată nu se poate transmite decât prin viu grai. În al doilea rând, refuzul de a publica se bazează și pe ideea că operele sale, o dată tipărite, ar putea da impresia că el a creat un ”sistem”. Și vai de cel care crează un sistem filozofic, avertiza adesea Profesorul, căci el devine un ”mort viu”, incapabil să mai gândească în afara acelui sistem. Incapabil, deci, să mai gândească.

Ne-am putea întreba care este, în definitiv, valoarea unei culegeri de articole gazetărești despre evenimente care au avut loc acum mai bine de 70 de ani. Dacă aceste articole ar fi scrise în stilul pe care îl numim azi jurnalistic, stil total ancorat în actualitate și lipsit de orice ar putea trece dincolo de aceasta, în care singura calitate a știrii – într-un secol al vitezei – este să vină repede, este adevărat că ele ar fi irelevante. Dar nu acesta este stilul lui Nae . ”Gazetar în filozofie și filozof în gazetărie”, cum plastic îl caracteriza același Mircea Eliade, el știe că ceea ce dă valoare faptului cotidian este ceva ascuns în spatele lui, ferit de orice demonetizare. Iată de ce articolele de gazetă cuprinse în Roza vânturilor pot fi simțite azi ca fiind acut de actuale.

Articolele din această carte sunt grupate, în funcție de subiectul lor, în patru capitole: cronica ortodoxă, politică externă, cultură politică și foiletoane. Tonul variază de la grav la sarcastic dar, ceea ce le unește cu adevărat este logica imbatabilă a argumentării, logică la care nu se renunță nici măcar în focul evenimentelor sau al unei dispute. Pe scurt, Nae Ionescu crează un veritabil standard ziaristic.

Roza vânturilor este, în același timp, o raritate printre cărțile apărute în România, fiind o ediție anastatică. Acest lucru înseamnă că se reproduce în detaliu ediția apărută în perioada interbelică, fără a fi schimbată nici măcar la nivel ortografic. Ceea ce nu poate decât să sporească plăcerea lecturii.

”Eu scriu ca un băcan” spunea cândva Profesorul, ca răspuns la critica celor care nu îl vedeau ca fiind suficient de ”științific”, adică suficient de încărcat de erudiție inutilă. Departe de a fi doar o butadă, vorbele sale capătă sens pentru cel ce se oprește asupra acestei culegeri în care simplitatea și claritatea gândirii amintesc prea puțin de un doct profesor universitar.*

(*de pe http://www.bookblog.ro)

Autor: Theodor Capidan

Editura: Dominor

O istorie extrem de documentata sintetizata sub forma unui compendiu de larga popularizare a informatiilor referitoare la populatia de origine romana din Macedonia.

Nedisponibilă pentru download.

Autor:  Mihai Eminescu

Editura: Timpul

Mihai Eminescu - Opere politice este o primă încercare de redare integrală a articolelor cu profil politic publicate de Poet, după finalizarea şi apariţia ediţiei de Opere îngrijită de Editura Academiei.
Spre deosebire de ediţia I. Creţu, care publică articolele într…#39;o ordine strict temporală, actuala ediţie le grupează pe mari tematici, în cadrul acestora păstrîndu…#39;se, se înţelege, aceeaşi aşezare funcţie de data publicării. Prin gruparea textelor pe cîteva dintre dominantele tematice ne-am propus asigurarea unei viziuni mai clare asupra evoluţiei şi unităţii de gîndire a Poetului în problema abordată. La finalul fiecărui text sînt consemnate publicaţia şi data la care a apărut.

Merită remarcată continuitatea şi consecvenţa viziunii eminesciene în articole, pe indiferent ce temă, de la debutul publicisticii sale pînă la final. Parcurgerea, de către cei preocupaţi, a publicisticii politice eminesciane poate elimina numeroasele prejudecăţi, truisme şi afirmaţii eronate care circulă, în prezent, în publicistica noastră, inclusiv culturală, fără a avea acoperire în cele scrise de Poet.

La download am pus o ediţie mai veche.Asta am găsit.

Autor: Dr. Nicolae Paulescu

O carte mai puţin cunoscută a doctorului Nicolae Paulescu, ilustrul savant descoperitor al insulinei. O carte care in zilele noastre este interzisa in tara.O carte in care Profesorul Paulescu relateaza actiunile Masoneriei si a Evreimii din urma cu un secol.

Cu ceva ani in urma am vazut aceasta carte editata de o editura din Tessalonic-Grecia (Săruna,dupa numele vechi romanesc al orasului).Cine are cunostinte si poate sa faca rost de ea,sa nu rateze ocazia!

De asemenea,cartea a fost tiparita de Fundatia Petru Voda,sub titlul de “Spitalul”.

Autor: Dr. Nicolae Paulescu

Editura: Credinta Stramoseasca,2007 (Coperta din imagine este dintr-o editie mai veche de la editura Anastasia)

“Profesorul Paulescu,care a trait ca un mucenic si a murit ca un sfant,infatiseaza in chipul cel mai expresiv pe invatatul roman,asa cum il fac cele mai bune traditii ale tarii noastre.
Cine l-ar fi vazut-discret,rece,tacut-nu si-ar fi dat seama de opera pe care acest om a lasat-o in urma sa.A trebuit ca moartea sa dezlege pe prietenii cei mai apropiati,pe ucenicii cei mai credinciosi pentru ca revelatia sa se produca si sa se cunoasca numarul si inseamnatatea descoperirilor lui.”
Asa isi incepe Nicolae Iorga,in “Neamul Romanesc”,articolul sau de fond inchinat Profesorului Paulescu,la moartea lui.
Dar,daca in tara sa Profesorul Paulescu aparea necunoscut sau rau cunoscut,nu acelasi lucru se petrecuse in strainatate,unde oamenii de stiinta celebri si-au dat seama,inca din vremea cand Paulescu era student al Facultatii de Medicina de la Paris,de insusirile sale exceptionale.
Primul care a descoperit in el “genialitatea” pe care,dupa moarte,i-a recunoscut-o la noi pana si medicul evreu Aurel Abramovici,a fost ilustrul Lancereaux,una din gloriile stiintei franceze,prezident al Academiei de Medicina si maestru al profesorului.

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Mihai-Andrei Aldea

Editura: Christiana

O istorie care ar face pe orice roman mult mai mandru ca apartine acestui neam.O istorie despre formarea Neamului Romanesc si despre traiul strabunilor nostri,atat de diferit de cel de astazi si cu valori existentiale supreme actualului.

“Scrierea de fata este o incercare de a scoate la lumina, pentru omul de acum, cate ceva din lumea vesnicei lumini in care stiau a trai strabunii nostri, si in care mai stiu si astazi unii Romani a trai. Toti  sunt altfel decat “omul zilelor noastre” si au o lumina, o adancime si o pace pe care ne-am dori-o si noi. […] desigur, sunt doar franturi din chipul unei lumi mari, cu neputinta de cuprins in cuvinte, si mai ales in cateva cuvinte.” (Autorul)

Nedisponibilă pentru download.

Autor: Ovidiu Hurduzeu

Incîntat de sine însuşi şi de lumea sa aseptică, omul postmodern rămîne sclavul unei mentalităţi a confortului. Căutarea cu orice preţ a “vieţii confortabile” s-a transformat într-un ideal personal şi colectiv de necontestat; confortul este noua religie promovată de tehnologism, globalism şi consumismul de masă. Lipsit de confort, de mistica şi imaginarul social pe care acesta le presupune, omul postmodern ar fi cuprins de o teribilă panică; faţă în faţă cu realitatea şi cu propria sa conştiinţă, s-ar simţi gol şi neputincios. Sursă de satisfacţii imediate, confortul îi risipeşte însă temerile, îl apără de confruntări dezagreabile. îl transformă într-un sclav fericit. Ovidiu Hurduzeu, autorul acestei cărţi, a plecat din ţară în 1989, a ajuns la Roma unde, spus pe şleau, nu prea i-a fost uşor, dar a rezistat fiindcă voia să fie cinstit faţă de sine însuşi. Stia ce-i în România, nu voia să îmbătrânească într-un sistem ce favoriza duplicitatea, impostura, laşitatea. Curajul nu l-a părăsit nici după ce a ajuns în America, acolo unde tot românul visează să se îmbogăţească. El nu s-a îmbogăţit, în schimb i-a mai căzut de pe ochi un alt rand de solzi. Rupsese solzii cusuţi de doctrina comunistă, acum s-a operat din nou.

Cartea Sclavii fericiţi este rodul acestei dezlipiri. O operaţie dureroasă, dar reuşită. Autorul ne cucereşte prin splendida sa dezinhibare. El gândeşte cu mintea lui, vorbeşte cu gura lui, scrie cu mâna lui. Detestă protezele orcât de şlefuite ar fi. Titlul i-a fost inspirit de Huxley, marele scriitor şi intelectual britanic, care în anii ’30 a înţeles că manipularea fiinţei umane nu se face doar prin instrumentul fricii, ci şi prin acela al confortului. Paranteza comunistă s-a încheiat, urmează însă un capitol vast în care oamenii îşi vor închipui că sânt liberi fără să fie. Ovidiu Hurduzeu ne demonstrează că nu există libertate acolo unde omul şi-a uitat divina tensiune lăuntrică. O carte lucidă, împotriva manipulării.(Dan Stanca)

Nedisponibilă pentru download.

Autor:Fiodor Mihailovici Dostoievski

„Ideea principala a romanului este infatisarea unui om intru totul sublim. Nimic nu-i mai greu pe lume, mai ales acum… Voi aminti ca dintre chipurile sublime ale literaturii crestine cel mai apropiat de desavirsire este al lui Don Quijote. Dar acesta este sublim numai pentru ca, in acelasi timp, este si ridicol. Pickwick al lui Dickens (o idee infinit mai slaba decit Don Quijote, totusi imensa) este si el ridicol, tocmai prin asta fiind cuceritor… Jean Valjean este si el o tentativa puternica, dar trezeste simpatia datorita teribilei sale nefericiri si prin faptul ca societatea este nedreapta cu el. Pe cind la mine nu exista nimic, nimic asemanator…” (F.M. Dostoievski)

„Poate cea mai cunoscuta sentinta dostoievskiana din romanul Idiotuleste formula unei utopii estetice: «Frumusetea va mintui lumea». Este una dintre temele «serioase, erudite, sublime», alaturi de altele cit se poate de «realiste», cum ar fi pedeapsa cu moartea sau situatia economica a Rusiei, care il obsedeaza pe eroul principal. Nu se poate sa faci parte din «lumea asta», din inalta societate rusa, daca pui atita suflet in propriile-ti idei. Risti sa nu ai aderenta la ea, sa fii luat drept un «idiot». Ceea ce cu printul Miskin se si intimpla.” (Emil Iordache)

Autor: Savatie Bastovoi

Editura: Cathisma

„Audienţă la un demon mut”, ultimul roman al lui Savatie Baştovoi, e numit chiar de autor „roman istorico-fantastic despre soarta bisericii în vremurile de pe urmă.” Vedem şi pe coperta a IV-a: „Ca şi scrierea antipodică a lui Dan Brown: Codul lui Da Vinci, romanul Audienţă la un demon mut are nevoie de afişarea obligatorie a siglei: ORICE ASEMĂNARE CU PERSOANE, LOCURI ŞI ÎNTÂMPLĂRI REALE ESTE PUR ÎNTÂMPLĂTOARE.”

Audienţă la un demon mut nu este un roman SF, e mai degrabă un roman realist despre creştinism ce porneşte din timpurile dinaintea lui Hristos şi ajunge pe un fir logic până în viitor, în anul 2028. Personajul principal al romanului este Victor Rotaru, un fost KGB-ist ce şi-a găsit credinţa în Dumnezeu, chiar după o întrunire de la Kremlin, unde a participat în 1987 şi unde s-a propagat o nouă strategie de infiltrare a securiştilor printre feţele bisericeşti. Victor Rotaru începe un studiu despre biserică şi ajunge la concluzia că de la începutul creştinismului până acum, această religie a fost într-un război continuu cu iudaismul, în diferitele sale forme şi feţe.

Victor Rotaru descoperă o armă puternică a iudeilor în cenzura cu care atacă textele sfinte ale creştinilor, pe motiv că ar fi „antisemite”, deşi pe lângă faptul că sunt religioase, ele mai sunt li literaro-filozofice. Cenzura este foarte veche şi porneşte chiar de la traducerea textelor sfinte, dar ajunge până în zilele noastre: „Biserica unei ţări neînsemnate precum România sfida documentul „Nostra Aetate” adoptat în 1965 de Conciliul II Vatican, prin care evreii erau absolviţi de vina de a-L fi răstignit pe Hristos. Tot atunci s-a hotărât cenzurarea Evangheliei şi a imnurilor creştine de „pasaje antisemite”.

Alte date ce ţin de istoria recentă le găsim în descrierea întrunirii Consiliului Mondial al Bisericilor, unde de asemenea s-a vorbit despre cenzura Evangheliei prin prisma holocaustului: „Nimeni dintre cei din sală nu a pomenit despre cele şaptezeci de milioane de ruşi ucişi în timpul celor două războaie mondiale. Nimeni nu a pomenit de genocidul anticreştin iniţiat de Lenin şi de consilierii săi evrei. Nimeni nu s-a gândit să cinstească exterminarea creştinilor din circurile romane. Cine stă în spatele „corectării istoriei”?”

În roman se ajunge la nişte concluzii surprinzătoare, dar care îţi dau de gândit: „Revoluţia Franceză, Rusia Sovietică şi Uniunea Europeană au acelaşi fond ideologic.”

Nedisponibila pentru download.

Autor:Ioan Ianolide

Editura Christiana

“Întoarcerea la Hristos” este cea mai buna carte scrisa de un fost detinut politic despre experienta claustrarii în timpul comunismului.

Manuscrisele din care s-a intrupat aceasta carte au peregrinat prin lume, pana in Elvetia, si s-au intors in tara, la manastirea Diaconesti, unde maicile au fost primele care au trudit pe aceste texte prigonite si fugare. Autorul lor, Ioan Ianolide (1919-1986), a stat intemnitat 23 de ani (1941-1964).

Autor: Dan Puric

“Antrenamentul de uitare la care este supus poporul roman, astazi, face ca gandirea si inima sa se roteasca pe loc si, din aceasta rotire in gol, paradoxal, o data cu trecutul, dispare si viitorul. El, omul de azi, pedaleaza zadarnic intr-un prezent continuu. A locui cu fiinta doar intr-o dimensiune a timpului, si aceea distorsionata, inseamna moartea lenta, dar sigura, a identitatii” (Dan Puric)

Nedisponibila pentru download.

Autor: Dan Puric

“Dupa atat amar de bascalie si deznadejde, de autoflagelare, a sosit ceasul sa spuna cineva, patrunzator si adecvat, ca nu este chiar o nenorocire sa fii roman. Dimpotriva. Dan Puric are o alcatuire orfica – aceasta fiind opusul retoricii. Flautul sau fermecat vine din adancurile natiei si are afinitati organice cu interogatiile pe care si le-au pus in acelasi sens intelectualii interbelici. Numai ca nu foloseste semnul intrebarii in interventiile sale publice. Spre deosebire de intelectualii nostri, Dan Puric aduce cu sine afirmatia, lasand dubiile si aporiile pe seama belferilor. Leaga natia de Dumnezeu cat se poate de strans si nu vede in romani indivizi, ci persoane (…). Dan Puric n-a aparut intamplator acum. Cu o vorba a lui Iorga: vremea l-a scos in cale.” (Dan Ciachir)

Nedisponibila pentru download.

Autori: Ovidiu Hurduzeu, Mircea Platon
Editura : Logos

Motto: “Nu ni se potriveşte nici un model extern de civilizaţie: nici cel sovietic, nici cel american, nici cel nipon sau german. Ar fi trebuit să fim lăsaţi să creştem organic, dinlăuntrul nostru. Cred că schema de bază, arhetipal-seminală, a fiinţei noastre se găsea undeva în duhul vechiului sat valah: care sat, murind cu zile, ne-a lăsat de izbelişte, la mijloc de drum, între preistorie şi electronică. Nu avem un pattern, creştem şi descreştem aiurea, după legi haotice, stejari în ghivece, lupi în seminare marxiste, ingineri căutând petrol şi oţel şi negăsind decât cimitire de folclor şi limbă.” (Ion D. Sîrbu, Jurnalul unui jurnalist fără jurnal).

În răstimpuri, în orice cultură apar cărţi care dinamitează ideile considerate până atunci a fi de neconstestat. Cărţi inclasificabile, care deschid drumuri, redefinesc perspective şi creează un nou climat. Nu cred că greşesc când afirm că A treia forţă: România profundă, cartea scrisă “la patru mâini” de Ovidiu Hurduzeu şi Mircea Platon va măsura cu precizie cât de permeabili am rămas la idei cu adevărat noi, cât de ancoraţi suntem în realitatea zilelor noastre şi, mai cu seamă, adevăratul nostru apetit nostru pentru libertate – acea libertate nemediată de nici o instanţă politică sau slogan publicitar.

A treia forţă: România profundă nu este bricolaj conceptual manufacturat de doi universitari. Autoritatea lui Hurduzeu şi Platon nu provine din niscaiva fraze lungi şi ameninţătoare, delicat-ininteligibile, nici din docte şi ţepoase note de subsol, ci din faptul că ei ştiu să ţi se adreseze direct, franc, iar nu cu identitatea tupilată după tufişul unor concepte costelive şi arabescuri “telectualiste”. În cartea lor – scrisoare-manifest, iar nu poligon pentru patinaj teoretic – se vorbeşte, în cel mai viu şi mai asumat mod cu putinţă, despre ştirbirea fundamentelor lumii, despre lipsirea progresivă a omului de omenie, despre creşterea deficitului de România în România şi alte probleme ce nu pot fi acoperite prin înnodarea de silogisme, ci doar prin mărturisire. Iar Hurduzeu şi Platon mărturisesc, vorba lui aceluiaşi I.D. Sîrbu, citat mai sus, “despre tot ce nu ţi se poate lua la percheziţie”.*

(*de pe http://www.bookblog.ro)

Nedisponibila pentru Download.

Autor: C.Z. Codreanu

“Insemnarile dela Jilava” constituiesc un sguduitor document uman. Ele reproduc mãrturia unui om ce stie ca mult nu mai are de asteptat dela oameni, ca viata si lupta lui, din ceasul in care insusi Regele s’a pus in fruntea tagmei raufacatorilor, apartin vrerii Dumnezeesti. Chinurile lui fizice si morale sunt incredintate posteritatii cu sudoarea mortii pe frunte. Cine parcurge itinerarul de suferinta al Capitanului, simte ca propria lui existenta este pusa in cumpana, de indoielile, de tristetile, de desnadejdile, care incearca marele sau suflet.

Deodata, in bezna Jilavei, se aprinde lumina unei alte lumi. Se arata vremurile indepartate, cand Christos isi purta crucea spre locul osandei. Capitanul nu mai e singur. Adevarul marturiseste pentru el. Si Adevarul va birui peste socotelile celor ce i-au jurat pieirea. “Dumnezeu vede si va rasplati” sunt cuvintele cu care isi incheie ultima lui depositie, destinata altor judecatori decat acelora care l-au condamnat.

Valoarea lor e mare si din alt punct de vedere. Notele dela Jilava precizeaza, intr’o forma care nu mai lasa niciun dubiu, sensul profund al invataturii legionare: spiritualul nu poate fi despartit de politic, dispositiile launtrice ale individului, chemarile sale supranaturale, trebue sa-si gaseasca un corespondent in aspiratiile vietii colective. “Caracteristica timpului nostru -spune Corneliu Codreanu- este ca ne ocupam cu lupta dintre noi si alti oameni, nu cu lupta din poruncile Duhului Sfant si poftele firei noastre pamantesti. Miscarea legionara face exceptie, ocupandu-se, dar insuficient, si de biruinta crestina in om, in vederea mantuirii lui.”

“Raspunderea unui conducator este foarte mare. El nu trebue sa delecteze ochii armatelor sale cu biruinte pamantesti, nepregatindu-le in acelasi timp pentru lupta decisiva, din care sufletul fiecaruia se poate incununa cu biruinta vesniciei sau cu infrangerea vesnica.”

Toata tragedia omenirii provine depe urma disocierii celor doua elemente, din falsa conceptie ca istoria se face in afara de Dumnezeu, ca legile sociale ar fi diferite de acelea care guverneaza omul interior.

Horia SIMA, Iunie- 1951